[스크랩] 성 경 개 론(23) 목회서신

1999년 7월 07일(수) 복지감리교회(서철목사)
성 경 개 론(23) 목회서신


▶ 신약성경의 역사개관 : 신약성경은 총 27 권인데 그중에 복음서 4권과 바울서신 13권이 있다. 그리고 역사서인 사도행전이 있다. 나머지는 일반서신(히, 야, 벧전후, 유, 요한 1,2,3)과 요한계시록이 있다. 이중에 제일 먼저 기록된 것은 데살로니가전서였다. 그러면서 신약은 데살로니가 교회의 종말론을 중심으로 신앙의 초점을 옮겨갔다.
종말론(데살로니가서)-종말의 지연과 선교(복음서)-교리교육(교리서신)-이단사상배격(옥중서신)-교회제도의 발전과 지도자 선택(목회서신)등으로 주제가 바뀌어 갔다. 이렇게 바뀌는 주제중에 가장 큰 관심은 유대교의 율법과 기독교의 믿음이었다. 율법은 행함을 강조했고 복음은 믿음을 강조했다. 복음과 율법, 믿음과 행함의 문제를 잘 드러낸 책이 히브리서(복음, 믿음)와 야고보서(율법, 행함)이다.
복음과 율법, 믿음과 행함의 긴장은 이렇게 정리되었다. 구원은 오직 복음을 들음으로 받게되는 믿음으로만 얻는다. 그러나 그의 믿음이 산 믿음인지는 오직 그의 행함으로 알 수 있다. 행함이 있는 믿음이 산 믿음이다. 예수님은 율법을 폐하러 온 것이 아니라 완전케 하러 오셨으며 복음은 율법을 굳게 세운다.

1. 히브리서
1) 구조 : 서론이 없는 선포(케리그마)와 교훈(디다케)의 구조로 되어 있다.
1선포 : 하나님의 아들이시며 구세주 예수님(1:1～3:6) - 교훈(3:7～4:13)
2선포 : 대제사장이신 예수님 1(4:14～5:10) - 교훈(10:19～39)
3선포 : 대제사장이신 예수님 2(7:1～10:18) - 교훈(10:19～39)
4선포 : 믿음의 완성자이신 예수님(11:1～39) - 교훈(12:1～13:17)
2) 성격 : 주후 90년경에 유대교적 기독교신자들을 대상으로 행한 설교를 편지 형태로 전한 것. 유대교적 언어와 사상 그리고 구약성경의 인용이 많다.
3) 특징 : (1) 기독론(예수 그리스도에 관한 사상과 신앙이론)이 강하다.
(2) 천사 숭배사상을 배격하고 오직 주님만을 높이고 있다.
(3) 11장(믿음의 장)을 중심으로 믿음의 위대성을 강조하고 있다.

2. 야고보서
1) 구조 : 서론과 시험(1장), 삼믿음(2장), 믿음의 행위(3～4장), 마지막 권면(5장)
2) 성격 : 믿음의 본질을 오해하고 행함이 없는 죽음 믿음을 배격하는 책.
3) 특징 : (1) 산 믿음은 행함이 수반된 믿음이며, 악행만이 아니라 불선도 죄다.

출처 : 생기바다

글쓴이 : 서 철 목사 원글보기

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